直傳靈氣

名前を聞くとぎょっとしますが、実際に血液を抜き取ったり交換するような技法ではありません。この技法は、軍医でもあった林忠次郎先生が考案されたものと伝えられています。具体的には、頸椎から仙骨・足首までの、血液のめぐりをよくする手当の技法で、本来は施術の最後に靈氣を身体に浸透させるために行われていました。

肉体の疲れを取り除き、元気づけ、リフレッシュさせる効果があります。

新しい血を作る造血幹細胞は、背骨（＝脊椎）、胸骨、肋骨、骨盤など、体幹の中心部分にあるので、血液交換法という名前も、単に血の巡りをよくする以上の効果があるのではないかと思います。

直傳靈氣でいう性癖とは、心の癖のことを指します。トラウマ、カルマ、ストレス、プレッシャー、不安が強い、朝起きられない、アルコール、タバコに依存しやすい、引きこもり、食べ過ぎ、便秘など、本人または周囲が問題視している事柄が心身の状態として現れたものです。

性癖治療とは、それらの心の癖を抱えて弱っている人間の魂に直接語りかけます。言霊により魂本来の使命を思い出させ、改善していく、直傳靈氣独特の技法です。速効性のあるものではありませんが、根気よく続けることで、じわじわと結果があらわれてきます。遠隔を使って行うことも可能です。

言葉そのものに力があるという考え方です。この考え方は、古今和歌集の仮名序にもある通り、古来からの日本の伝統的な考え方で、日本人のＤＮＡに深く刻み込まれています。靈氣も例外ではありません。呪文・五戒・性癖治療などにその考えが見られます。

近年では海外でも、日本語でなければ言霊本来のパワーが発揮されていないと感じ、日本語の音のまま呪文や五戒を唱える方が増えています。

読み方は、「きょうだけは、いかるな、しんぱいすな、かんしゃして、ぎょうをはげめ、ひとにしんせつに。」です。

西洋レイキでは、五戒は重視しておらず、教えないところもあります。

五戒は、日本人ならごく当たり前の、目新しくもない、当然のことのように見えます。でも、実はそんなことこそが、人間のこころを安定させ、精神性を高める、と臼井先生は考えました。怒ってばかりいたり、心配してばかりいては、レイキの出る量も少なくなってしまいます。自分の精神性を高めていくことは、レイキに限らず、非常に大切なことです。 物事に感謝して、自分のなすべきことを行うことも大切です。 レイキを学んだ人にとっては、積極的に人にレイキを行っていくこともまた、最高の親切となります。人に親切にすることが自分の成長につながる、日本人なら当然の心得ですが、それが靈氣の中に流れています。

「言霊」で書いた通り、古くからある日本の考え方では、言霊を重視しており、直傳靈氣でも五戒そのものにパワーがあると考え、五戒を声に出して唱えることを大切にしています。五戒を唱えることによって、波動が上がり靈氣の流れが良くなると考えています。直傳靈氣セミナーでは、会場の上座に五戒の掛け軸を掛け、霊綬の前に必ず五戒を奉唱します。

臼井先生は明治天皇御製の和歌から100首を選び、五戒と共に当時の靈氣療法において重要な要素だと位置づけていました。

直傳靈氣研究会では現代人の思想的な多様性を尊重し、御製の奉唱については指導していませんが、靈氣の取得に当たって御製奉唱の実践は必ずプラスになると考えています。

臼井靈氣療法学会発行の「靈氣療法の栞」にも、「臼井靈氣療法は第１２２代明治天皇のお作りになった数多くの和歌の中から、百首を選出して心の糧とし、肇祖臼井先生の教えである五戒を日々守り、自己の心身の錬磨向上を計りながら、自他の健康維持と、家庭・社会・国家・世界の平和と繁栄と幸福を増進させることを目的としています」とあります。